Уважение к отцу и матери
36. Сын может просить родителей принести какую-то вещь или послать с поручением, но этим не стоит злоупотреблять. Все, что он может сделать сам или через третье лицо, не стоит просить родителей. Но если он сообщает им о своих нуждах или проблемах, в этом нет никакого нарушения, тем более что очень часто сами родители заинтересованы узнать об этом первыми и рады выполнить просьбы детей.
***
Шмуэль учился допоздна, и его мать очень часто засыпала в кресле в ожидании своего любимого сына. Как только открывалась дверь, она сразу бежала на кухню и подавала сыну заранее приготовленный ужин. Шмуэлю было не по себе от самой мысли о том, что его мать после тяжелого дня, вместо того чтобы идти спать, ждет его, готовит и накрывает на стол. Он обратился с вопросом к своему учителю. Тот, узнав все в деталях, сказал, что нет необходимости что-то менять, поскольку мать по-настоящему наслаждается вечерней встречей и совместным ужином с любимым сыном. Шмуэль должен с радостью принять помощь матери и добросердечно поблагодарить ее после ужина – ведь таким образом он оказывает ей уважение.
37. Разрешается будить отца, когда пришло время молитвы или чтения «Шма», но лучше попросить об этом другого. Чтобы избежать конфликта и не нарушить заповедь, сыну нужно заранее договориться обо всех деталях и вариантах со своим отцом. Нельзя также забывать, что обязанность молиться в определенное время – это постановление мудрецов, тогда как обязанность уважать своих родителей – это заповедь самой Торы.
38. Мнения мудрецов разделились относительно того, обязан ли сын выполнить просьбу родителей, когда это не связано с их личной выгодой или удовлетворением. Когда родители просят сына, например, начать диету или носить другую одежду, а для сына это неприемлемо, можно допустить, что Тора и в этом случае обязывает сына прислушаться к родителям, поскольку это не связано с ущербом или позором. Но можно посмотреть и с другой стороны. Обязать человека можно только к тому, что естественно для него и не причиняет неудобств и, тем более, страданий. Поэтому сын ничего не нарушит, если не станет соблюдать диету. В этом законе рассматривается много деталей, и малейшая неточность может привести к нарушению, поэтому, прежде чем отклонить просьбу родителей, нужно обязательно посоветоваться с опытным и грамотным раввином.
***
Это произошло много лет назад. Раби Шломо Блох получил письмо от своего друга, в котором тот просил зайти к знаменитому Хафец Хаиму с беспокоившим его вопросом: «Мне всего 26 лет, но из-за бороды меня принимают как минимум за сорокалетнего. Недавно отец прислал мне письмо, в котором велит сбрить бороду. Разрешается ли мне это сделать, когда речь идет о заповеди «уважать отца и мать»? Хафец Хаим не захотел отвечать на этот вопрос и направил его к раби Хаиму Соловейчику. Но прежде чем его знакомый ушел, раввин сказал, что может дать молодому человеку совет: написать отцу письмо, где будет сказано так: «Дорогой отец! Я понимаю, почему ты просишь меня сбрить бороду. Я уже давно ищу свою вторую половину, а мой внешний вид, по твоему мнению, отпугивает людей или, по крайней мере, дезориентирует. Но ведь я хочу найти девушку, которая не будет иметь ничего против моей бороды, а если я постригу ее, то не смогу найти ту, которую ищу…»
В любом случае, что бы ни попросили родители, допускается вести диалог и обсуждать с ними детали или причины происходящего. Даже если доводы сына не будут приняты родителями, никакой заповеди не нарушено.
