Какие уроки мы выносим из прошлой недельной главы? Мы все думаем, что Билам и Балак – два чародея, волшебника, которые умели заколдовывать птичек, нагонять на народ страху…
На самом деле даже книга Зоар говорит о Биламе, что народ Израиля никогда не был в такой опасности, как в тот час, когда злодей Билам хотел проклясть их своим злым ртом и глазом.
Билам хочет, чтобы Сам Всевышний проклял нас, и из его благословений мы понимаем, какие проклятия Г-сподь не дал ему произнести.
Он хотел, чтобы еврейская женщина не была довольна ничем: ни своим домом, ни семьей, ни мужем. Чтобы все казалось ей неприятным. А Всевышний переделал это в «Как прекрасны шатры твои, Яаков, жилища твои, Израиль».
Какие позиции ни выбирает Балак, чтобы лучше было видно наши минусы – Всевышний не дает Биламу проклясть, но лишь вкладывает благословение в его уста. Три разных возвышенности – ни одного успеха. Высоты Баала, гора дозорных, высоты Пеора – ничего не помогает. Ни с какой позиции Всевышний не хочет злиться на евреев.
Хорошо бы, чтобы нас тоже было тяжело разозлить. Чтобы мы как жены и как матери смотрели на себя со стороны, с другой позиции – и не гневались!
С уважением,
Фрекен Брох
