Рош аШана – это День Суда над миром и всеми его обитателями. В этот день Всевышний обновляет Свой завет с нами, а мы заново провозглашаем Его Царем над собой. Мы предлагаем Вам подборку материалов, чтобы познакомиться с особенностями праздника и прочувствовать трепет и радость этого великого дня!
ЗАКОНЫ РОШ АШАНА
ОБРЯД ТАШЛИХ
ЗАКОНЫ ЗАЖИГАНИЯ СВЕЧЕЙ
ПОСТ ГЕДАЛИИ
ОБЫЧАИ И СГУЛОТ
АУДИО К РОШ АШАНА
Два дня праздника Рош аШана – это Дни Суда над миром и людьми.
Первый день называется днем тяжелого суда, а второй день – днем мягкого суда. Это дни, когда все мы проходим перед Творцом, как «овцы перед пастырем». В эти дни выносятся решения о наших доходах, потомстве, здоровье и самой жизни. Но при этом Рош аШана – это также праздник, Йом Тов, и мы одеваем праздничную одежду и устраиваем праздничную трапезу.
Как совмещаются эти два понятия? Каждого из нас в торжественные дни Рош аШана, Дни Трепета, не может не волновать вопрос, как он предстанет на суде перед Царем царей, и каков будет приговор?
Мы входим в Рош аШана, как в праздник, в праздничных одеждах, а не одевшись в траур, как принято в день суда у народов мира. Почему же мы так уверены, что Всевышний совершит для нас чудо, и запишет нас в Книгу Жизни и благополучия, в Книгу Праведников (цадиким)?
В День Суда Всевышний обновляет Свой завет с нами и предлагает нам короновать Его и произносить перед Ним «Малхуйот», – именно так и преодолеваются обвинения и строгость Суда, и тогда становится Рош аШана настоящим праздником.
В этот день мы провозглашаем, что Всевышний – наш Царь, и мы принимаем на себя Его царство.
В молитве Рош аШана мы говорим: «Отец наш», отец всего народа, а не отдельного человека. Так и евреи не будут считаться сыновьями Творца иначе, чем если будут объединены. Вместе еврейский народ пробуждает милость Всевышнего к себе, как к сыновьям.
Пусть же все мы удостоимся хорошего приговора в день суда Рош аШана, чтобы начался новый год, с его благословениями, и чтобы у всех все было хорошо, и были благословение и благополучие всему нашему народу!